其實,「尊重」和「支持」,不是同義詞說…

 

很經常的,一般人都會很自然的,把「尊重」和「支持」,放在一起講;就好像,對大家來說,尊重和支持這五個字,就好像只是❝字數比較多的一個名詞❞一樣;但是,這卻是一種,慣性思維上的謬誤。

 

照慣例,我還是從名詞定義開始看起。所以也就要照例來一段,冗長的名詞解釋。(雖然很冗長,但是還是希望你,可以瞄一眼)

 

中古文對「尊重」的定義有:(摘錄自漢語網)

1.尊敬、重視

《漢書·蕭望之傳》「望之 、 堪 本以師傅見尊重」

宋 歐陽修 《皇從侄博平侯墓志銘》

「尊重師友,執經問道無倦色。」

2.尊貴、顯要

《史記·汲鄭列傳》

「人或説 黯 曰:‘自天子欲群臣下大將軍,大將軍尊重益貴,君不可以不拜。」

3.反諷

漢 陸賈 《新語·資質》

「夫公卿之子弟,貴戚之黨友,雖無過人之才,然在尊重之位者,輔助者強,飾之者巧,靡不達也。」

4.莊重、自重。

《朱子語類》卷七一

「范文正公 等行得尊重,其人才亦忠厚。」

《二刻拍案驚奇》卷九

「官人請尊重,有話慢講。」

5.對對方的敬稱

唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》

「敢以管見,上干尊重。」

《三國志平話》卷中

「諸葛 問曰:‘尊重何人也?’ 玄德 曰:‘念 劉備 是 漢 朝十七代玄孫、 中山靖王 劉勝 之后,見 辛冶 太守。」

《初刻拍案驚奇》卷二八

「路徑不平,恐勞尊重,請登羊車,緩游園圃。」

 

而「尊重」一詞,在近代受到英文 respect 的藉詞翻譯;也可以說,這是個相當成功的藉詞翻譯狀況,中英雙文化名詞的翻譯內涵,非常接近。

 

英文中的 Respect 意義為:

1.respect(名詞 / 動詞)尊敬

2.respected(形容詞)受尊重的、受敬重的

3.respectable(形容詞 / 名詞)值得尊敬的 / 可敬的人

4.respectful(形容詞)恭敬的、尊重人的

5.disrespect(名詞 / 動詞)不敬、無禮、輕蔑

6.respective(形容詞)分別的、各自的

7. respectively(副詞)「分別地、各自地」

8.respecting(介係詞)關於、在...方面

 

所以基本上,「尊重」一詞不分中英雙語,都是「尊敬、重視人我差異」的意思。

 

而「支持」一詞,據「漢語網」解釋:

1.支撐,撐住

《淮南子·本經訓》

「標枺欂櫨,以相支持。」

南朝 梁 沉約 《致仕表》

「氣力衰耗,不自支持。」

唐 張九齡 《敕勃律國王書》

「又聞被賊侵寇,頗亦艱虞,能自支持,且得退散,并有殺獲,朕用嘉之。」

元 劉祁 《歸潛志》卷十二

「大抵 金國 之政雜 遼 宋 ,非全用本國法,所以支持百年。」

2.把持;主持

侯生 《哀江南》

「陸師學生派充師范,八股專家支持講席」

 魯迅 《墳·寫在<墳>后面》

「然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。」

3.開支,供應。

《元典章·圣政二·均賦役》

「中書省官人每奏國家應辦,支持浩大。」

《二刻拍案驚奇》卷十一

「目下成親所費,總在我家支持,你只打點做新郎便了。」

《二刻拍案驚奇》卷十八

「那道人飲酒食肉,且是好量,老翁只是支持與他,并無厭倦。」

4.對付,應付。

元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第二折

「他覺來我自支持他,包你無事。」《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》

「那 悟石 和尚又叫小和尚在外廂陪了這些家人,叫道人支持這些轎夫馬夫,上下人等,都吃得泥爛。」

《初刻拍案驚奇》卷六

「慧澄 自出來外廂支持,專候 狄氏 。」

5.友援;贊同鼓勵

《英烈傳》第六五回

「徐達 傳令水陸三軍一齊進戰,以防賊眾彼此支持。」

6.謂說話不老實,含混搪塞。

元 孟漢卿 《魔合羅》第四折

「不要你狂言詐語,花唇巧舌,信口支持。」

《霓裳續譜·憶多情》

「在人前話語支持,似有情思,未見情思,引的人意亂心迷。」

7.排遣

元 商衟 《風入松》套曲

「漏永更長,怎支持許多悶。」

8.作出姿勢

元 鄭廷玉 《后庭花》第四折

「好教我不解其中意,起初道眼迷奚。他如今則把手支持,真箇是啞子做夢説不的。」

 

 而「支持」一詞,被英文 support 藉詞翻譯。英文原文 Support 意義為:

1.support( v.)

ENCOURAGE,支持;贊成;擁護;鼓勵

HELP,(在情感或實際方面)支援,幫助

PROVIDE,養活,撫養;供養,贍養,維持…的生命

STOP FROM FALLING,支撐,撐起,承受

PROVE,證明,證實

ACCEPT,忍受,容忍

2.support (n.)

ENCOURAGEMENT,支持;贊成;擁護;鼓勵

HELP ,(在情感或實際方面)支持,幫助

MONEY,養活,撫養;供養,贍養

HOLDING ,支撐物,支架,支柱

PROVE,證明,證實

 

所以,「支持」一詞,在中英雙語中的共同意義,大約是「在情感/實質/物質/行為方面的予以支援」。

 

當然,要能夠做到「支持」一定必須先有「尊重」。

 

但是但是,先有「尊重」,並不一定會有「支持」。

 

回歸兩名詞的本質,「尊重」本來就是從「人我差異」出發的狀態,所以,人我差異是一個最大的重點。

 

通常,人我差異就是,自己和他人,在認知上,存在歧見的現象;這種現象可能來自成長背景、天賦、資源、學識涵養、年齡歷練、個體認知…各方面。

 

就如同,在 心理學很重要的 Maslow 的需求理論中,人類的需求階層,並不是每個人都能得到各階層的完整發展的。

 

從低層次的生理、安全、社交需求,到高層次的 尊重、自我實現兩需求,該理論中,並不是每個人都可以達成各階段需求,也不是每個人每階段都可以完全達成的。

 

而人類道德發展,更是受到低階層需求未滿足、個人天賦智商不足以應付考驗、生存環境、受社會意識影響程度、家庭概念、個體堅強自尊程度、太恐懼他人眼光…各方面的影響,很經常出現,道德發展無法進展的狀態。

 

是的,真正的事實就是,年齡/學歷/錢財/地位/職稱…和所有一般人用來評價一個人的那些社會共識標準,都與[道德發展]程度無關。

 

理論跟人生很有距離吧!好,我舉例來說好了。

 

就如同受到目前無法醫治的疾病所苦的傅達仁主播(願他安息),他深受身體上的折磨,這是其他人,無法體會、無法理解、無法同理,甚至於是完全無法想像的人我差異。

 

很多人從宗教、道德、對生存的欲望、對死亡的恐懼、對社會觀點的順從…各方面出發,企圖批評或阻止他的安樂死。

 

卻少有人,從雖然萬分不捨,雖然依然無法同理,但是❝只能❞「尊重」人家不想再承受生理痛苦的意願,而去「尊重」他,安樂死的意願。

 

所以,社會上多數關心安樂死議題的人,都是嘴上說著「尊重」,但是卻無法予以「支持」的狀態。

 

這是個很悲傷,而且議題強烈的例子。我們再說幾個較小的例子。

 

我有個Gay朋友,他曾經在我很悲傷的歲月中,經常、主動且溫柔的,逼我出門吹風,帶我去吃飯,很努力且不求回報的陪伴了我很久時間。

 

後來我在一次,長達三個月找不到他人 之後,我才知道,他消失的三個月,是因為吸毒被強制勒戒。

 

當時年幼的我,無法接受他居然去吸毒,我從毒品研發、對身體危害…各方面出發,激烈的勸說他,企圖阻止他吸毒的自毀。

 

但是我其實非常清楚,他有著和我截然不同的人生,我們天賦能力差異甚大,他有他的脆弱,我也不是他的誰,沒資格管束他的人生;我雖然能夠猜想他的無力和痛苦,但是我依然無法接受吸毒這件事。

 

後來,在他第三次被抓之後,他就和我斷了聯絡。

 

我經常記起他曾經的善意,我經常想起他這個朋友,但是我再也找不到他了。

 

有時候我會自責,如果當初我肯給他多一些尊重,給他多一些時間,多去煩他,多為他做一些,是不是,他可以活的更好一些…

 

後來我的一個朋友,告訴我她是人家的小三,道德太強烈的我,真的無法接受,但是我長大了一些,對世界寬容了許多,所以那次我的說話,從試圖同理她做出發。

 

我的語言不再激烈,也多了很多的人我差異的「尊重」,雖然我還是無法「支持」她的戀情,但是我選擇「尊重她」。

 

所以雖然只要提起她的戀情,我都會坦率的表明,我依然且真的無法支持,但是我只能尊重她的選擇的態度,並且提醒她,任何好壞行為,都會有其代價。

 

後來這個朋友,算是有情人終成眷屬吧;至少對方再也沒有出軌;而她的確也付出了代價。或許他們本來就是命中註定。但是不管如何,至少我沒有,因為人我差異,再失去誰的消息。

 

在現在這種涼薄的人情世態中,很多人掛在嘴上的「尊重」,其實只是不想麻煩自己的一個藉口。

 

很多人因為不想在乎別人、不想浪費時間、想逃避衝突、不想花時間精神在別人身上、不想讓別人發現自己涼薄心態、希望別人不會排擠自己…,所以經常嘴上掛著「尊重」,轉過身卻極盡嘲諷之能事。

 

這,不是尊重。

 

而放任別人去做出傷害或危害的行為,這更不叫「支持」。

 

尊重本來就從人我差異中出發,既然有差異,那本來就是一種,很難理解、無法體會、做不到同理的狀態;並且很經常的,是讓我們自己,陷入一種「道德兩難」的狀況下。

 

所以,我們可以基於人我差異,去試圖體會別人的狀態和想法,但是我們如果無法接受,只能選擇「尊重」別人。

 

這種狀態,其實是很大程度的,讓我們自己處在一個,不舒服的狀態下。

 

就像在政治傾向上,當別人意見和我們存在差異的時候,的確是很容易就會讓我們心裡不舒服的。

 

這種時候,去打壓、傷害他人的言論自由,是非常野蠻且缺乏尊重精神的,更是一種反民主及缺乏人文素養的差勁表現。

 

《伏爾泰的友人們》一書中的至理名言

「I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it 」

 

這段話就是這個意思。我雖然不贊同對方的言論,但是我會因為「尊重言論自由」,而捍衛對方,說出和我們不同意見的權利。

 

倘若缺乏了對不同言論的寬容,那我們將面臨的,就是一個,容不下差異,誅殺異己的恐怖世界。這樣的後果,只會大家一起活在恐懼中滅亡。

 

尊重,本來就很可能是讓我們自己陷入兩難的狀況下,所以,這個「尊重」,本來就不是一個簡單的事,需要許多的自我節制,和自我修養的寬容,以及對他人對生命的重視。

 

所以,當尊重,也可以做到支持的時候,那當然是很理想的狀況,但是那也同時是一種,自己本身經過痛苦的自我節制和自我修正之後,做出來的一個重大改變。

 

但是,支持他人的想法行為,是相對簡單很多的概念。只要原本就不排斥,或者自己經過調整,能夠同理他人,支持就很容易出現。

 

所以,「尊重」和「支持」,是兩種截然不同的概念;這兩個名詞並不是同義詞。

 

我們台灣這麼小,那麼深的仇恨,如果不從我們自己做起尊重,那,這麼深重的仇恨,要如何化解…

 

民俗月已經開始了,人的一生其實很短,至少,可不可以,讓我們的存在,不要成為世界毀滅的原因?

 

如果可以,我們能不能,對世界對他人,多一些寬容,試著去尊重。

 

我們都只是人,沒有人有審判權,所有人都可能會做錯事。

 

所以,就沖著「沒有罪的人,丟第一顆石頭」的概念,給予他人寬容和改錯的空間,這也就是給予自己寬容和改錯的空間。

 

從寬容世界、尊重異己出發…

 

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