只收偽文青

關鍵詞：創客、傳統美國文化、創造力與製造力、製造業的危機或轉機。

要解釋「各國競相鼓勵新創的那場騙局-第二重騙局糖衣：愁城囚鳥。」，我們就必須先從我列出的關鍵詞著手。並且因為華文世界對這種新創存在許多的誤解，需要去解釋釐清，所以，在你閱讀我這個新經濟議題系列時，可能會經常發生非常衝擊你認知的狀況；不要擔心，這是正常的。對於新的未來，越早接觸你就越不會亂慌張…相較其他人，你現在的閱讀和準備，早了很多人很多年…

所謂「創客」，並不是現在華文世界宣稱的那麼狹隘！

●「創客」=maker=自造者=新創人。是指那些具有創新理念，有能力自主設計創造的人！

●「動手做」是一個關鍵。maker將自己的創意，藉由各式工具和方式，親自設計，並使用雙手或各式機具，將自己的創意「實體化」的人，稱為「創客（Maker）」。

●maker使用的工具，範圍從傳統工具，一直到新軟體、新科技工具，都是maker會使用的工具。使用工具的目的是為了「實體化」腦中創意，所以只要能將腦中創意「實體化」的工具，都是maker理想的工具。從傳統的刀、車床、縫紉機、…一直到3D列印機、雷射切割機，甚至是塑膠射出機等傳統只有大型工廠才具備的機具，都可以是maker創作的手段工具。

有看沒有懂，沒關係，跟著我的文章，你至少會有一個清楚的初淺概念(為了要真的搞懂，你必須從頭開始閱讀)。

所謂的maker，重點是「把創新性的想法實體化的過程」。

甚至是，就如同你閱讀我文章的同時，你看到的是我經過“知識理解→解構知識→再結構→設計並運用邏輯和文字等工具，將新觀念新概念的文字實體化”的過程，所以，你現在閱讀我文章的行為，其實看的就是一種maker的創造物，在這個角度中，我就是「思想maker」，使用的工具是文字，創造的是一種新型態意識的文章。我寫這系列文章的出發點和目的，不單單只是陳述歸納現有的狀態，我是在營造一個創新性意識，我在創造。

對東方人來說，maker的概念很難理解，所以嚴重誤會，以為只有使用最新科技工具製造的，才叫做maker。殊不知，所有的一切創造，源自於思想。如果最源頭的思想不算創造，那麼由這個不算創造的思想衍生出的產物，怎會叫做創造物呢？

對於像美國這樣的地方來說，making並不是只有少數人才有權力去做的事，雖然實際上，真正能making的人，少的可憐；美國是希望將這個maker-movement(自造者運動)，推行擴展到每一個人、每一個角落，目的其實就像我上一篇文章中說的，想要從這些創新性的思維和行為中，找到一個能獨霸、能宰制下一個人類發展階段/經濟面向的/市場面向的亮點。就算這個推廣，最後發亮的地區不在美國，但是對於美國這個先進國家來說，重點在「知道」最新的發展和走向，那麼，控制和追趕，就不會太困難。

所以，美國非常鼓勵他們的學者，將新創的概念傳播推廣至全球；因為美國其實很清楚，真正的maker非常鳳毛麟角，甚至可能不會出現在美國境內；但是經由美國強勢宣導之下，如果有其他國家出現了一個真正的maker，美國會比其他國家更早得到資訊，誰先掌握了最新的趨勢，誰就更有可能加以宰制。這，是統治學的概念面向的「統治」的擴張發展。誰握有最新資訊，誰就勝出的概念。

要真正的理解，我們就必須從傳統歐美文化角度說起。

對於以聚落方式集中人口分布，以利農業發展的農業民族(像是中國)來說，農業民族人口分布較不流動，尤其在古代那個交通不發達的年代中，幾乎所有的人一生都沒有離開過出生地，因為人口集中，行業分工變成一件簡單的事，自己做不來的，像是蓋房子、修理器具等等等，一定找得到人可以幫忙。這樣的狀況，簡單來比喻，就是現在「購買」的概念，車壞了-給錢請人來修，想吃飯-付錢出去吃人家煮好的，距離太遠的-付運費請人送來家門口…，這是一種農業民族的便利，也造成農業民族後代，沒有自己費盡辛苦、甚麼都自己動手試試看的習慣。

相對於習慣人口聚集生活型態的農業民族來說，歐美各國從古代就一直是牧重於農。古代沒有現在的養殖技術，所以採用的是放牧業，就算是後來歐洲發展出的，有固定範圍的放牧(領地/自有農場…等)，這些人是需要四時逐草遷移的，雖然相較於沙漠民族來說，歐洲形成的放牧業，活動範圍較小較固定，但是這種因為養殖技術還不發達所形成的養殖業，造成人口相對的分散的狀況；這些人的後代，也習慣於這種生活型態，他們未必一定要住在人口稠密的地區；也因為他們居住環境人口不多，很多東西的維修、取得，需要千里跋涉才能找到幫手，所以，這樣的生活型態影響下，養成歐洲民族「先自己動手做」並且「珍惜物品」的習慣。

而美國立國之初，當時依舊交通不發達，很多人因為在自己國家無以維生而去美國找機會，更有很多人是因為逃避迫害才移居美國的，這樣的時空背景之下，就算你想要付錢找工匠幫你修個車子房子的，可能都遍尋不著，所以，傳統美國人承繼了他們歐洲先祖「先自己動手做」的習慣，並且將這樣的意識，傳承給下一代。

除了在少數大都市中生活的美國人，和後來才進入美國的新移民之外，傳統美國父母，時至今日，依然是從小「鼓勵/放任/要求」他們的小孩，遇到問題「先自己動手試試看」，真的用盡所有辦法之後，或者是有生命危險時，父母才會介入幫忙解決。

史奴比漫畫中，永遠拖著一台小推車到處走的查理布朗，事實上是美國小孩的生活縮影，美國小孩在這種「先自己動手做」的教育影響之下，為了做到他們想要的事，他們會形成同儕，互相協助，像是蓋一個可以當成秘密基地的樹屋的這種事，孩子們會去各處要來廢棄木板和工具，或者用勞務換取某些需要購買的材料，自己去學習建築的基本概念，大家一起去從無到有蓋出一個自己的秘密基地。這樣的過程，不只是美國人長大後自信的來源，知道自己可以做到什麼和不能做到什麼，這個過程讓他們主動學習了知識，學習了同儕合作，培養了延續一生堅固的同伴情誼。

時至今日，很多不住在大都市的美國小孩，下課後會去自己動手做很多的事，修理一台報廢車、搜尋某些學校學不到的知識、練習某技能、車庫練團、瘋狂實驗室…甚至是一起研究最新流行，互相替對方剪個最美的髮型…這所有一切，都是自主性行為，不是為了應付學校，也不是別人叫他這樣做。這，是一種美國精神，也是今天美國能夠如此壯大的主要原因之一。

從這種「先自己動手做」的美國習慣出發，美國人很自然的走向對於創客的發展方向。因為，創客除了要有創新性思維之外，還必須有實現其想法的行動力。Make的重點，就是要「動手做出來」。這並不是美國國家強力主導的一廂情願，這是人民主動的發展，美國國家的順水推舟。

那麼這到底有甚麼騙局可言？聽起來很完美阿…

1.maker的困局

2.先進國家這樣做，我們卻是這樣搞

3.發展maker-movement的目的和可以造成的效應

4.對世界經濟即將帶來的衝擊

【1.maker的困局】

就如同我在臉書粉頁6月23日碎念中，分享的那篇《經濟人》文章中的內容，和我寫在分享前的那些話

「我經常性的看到讓我不忍卒睹的悲劇

像是，聽不懂人話的人

到處宣傳自己語言程度非常好…」的概念，其實，maker的困局，是源自同一種性質的誤解。

我就舉這個例子來說好了。在古代，讀書識字是少數的特權；但是託了國民義務教育的福氣，很多人都能識字，甚至是寫上幾句，所以，很多人就誤會了，因為有些人只是能識字，卻是不能真的明白他人文章字詞中的真義，卻因為「都看得懂」的表象，誤以為自己看懂了，所以對自己產生誤理解的事，渾然不知，並且，將自己的誤理解，解讀成：「自己也能寫」，解讀成：「自己跟別人的程度相仿」。所以經常性的出現，明明聽不懂人話，卻真心誤解以為自己語言程度很好的狀況。

覺得很刺痛嗎？先別急著痛，讓你疼痛不是我的目的，看我說完，好嗎？

有句諺語「專家不過是訓練有素的狗」，這句話的中文出處是陳之藩《哲學家皇帝》，很多人以為自己聽懂了這句話，並經常性的拿這句話取笑所謂的專家。

可是事實上，這是從《Bite-size Einstein : quotations on just about everything from the greatest mind of the twentieth century》這本書中間一段話來的：

「......It is essential that the student acquires an understanding of and a lively feeling for values. He must acquire a vivid sense of the beautiful and of the morally good. Otherwise he----with his specialized knowledge----more closely resembles a well-trained dog than a harmoniously developed person.」

關於狗的部分，意思是，對於對一個學生來說，擁有各種價值觀與生活感受，以及能真正的擁有美感與道德良善等等的價值，是至關重要的；否則他的專業知識會讓他像一隻具有良好訓練的狗，而不是一個和諧發展的人。

你瞧！是不是因為自己輕率的誤解讀，讓自己以為自己真的能夠「知道」別人使用這個詞的意思，卻造成了可能讓自己出糗的悲劇？

很多時候，達克效應，在我們的自己身上、在我們身邊流竄，一個不小心，你就容易錯估了自己。錯估自己的結果，就很容易讓自己出糗，甚至是做出自己能力所不及的宣稱。達克效應。這樣的後果，通常是更重創自己的自信，也經常性的搞砸自己原先可以擁有的機會。

在這種普遍識字的狀況下，經常發生，同樣一件事，每個人依照自己程度，得出不同結論的狀況，這是為什麼呢？

其實這中間有各人的天資/智力/理解力/理解深度和廣度/劇本(心理學定義)豐富度/策略(心理學定義)成功度…種種的差異，所造成的現象；而如同我分享的那篇《達克效應  Dunning-Kruger Effect  愈無知的人愈自信， 愈博學的人反而愈謙虛》，其實這樣的現象，並不是少數，而是我們的日常。

會出現這種，達克效應(人們有高估自身能力的傾向)，其實很多時候，來自於自己的誤解讀。像是李宗盛大師在金曲國際論壇上的感概「音樂是個被低估行業，人人能玩，可是成功的標準很高」，我不自量力的解讀李大師的語言，我私自認為，這就是達克效應。

你想想，多少人擁有在山葉鋼琴學琴的記憶？會認得琴鍵琴弦，就代表是樂器音樂專家嗎？認得一些樂譜樂理，就代表懂得鑑賞嗎？

音樂是這樣，文字是這樣，新創更是如此！

連普遍習慣動手自己做的美國人，其實心中都知道，「會做」跟「大師作品」之間，存在雲泥之判的遙遠距離。

對於創造、maker來說，能夠做到有可以實踐的創意，就已經是一個艱難的挑戰了，更別提去創造(making)！能夠真的做到現在making-movement希望的making的出現，那機會更是渺茫。

所以，美國傾國家宣傳之力，拼命宣傳教導一個maker概念，希望就算無法有一個叱吒時代風雲的新概念、新商業模式出現，至少也要讓能夠make的人越來越多。

→基於這樣的想法，人人能making的概念被廣為流傳。很多資源會被虛耗在那些達克效應的人們身上，但是這並不是一種浪費，這是一種投資。

而maker的困局就是，真正的創造，是稀少而異常珍貴的。對maker來說，自己認定的making，是一種達克效應，還是真的充滿價值，值得自己投入那麼多心血嗎？

從maker的「人」的角度出發，很多被達克效應影響的maker，會在這股鼓勵making的風潮中迷途，再回首已是百年身…

但是，如果從一個國家的統治角度出發，這樣的犧牲，似乎是統治學經濟學上，可以容許的範圍…

所以對於maker來說，真的要步步為營，如履薄冰的，時時刻刻自我審視當下的「定錨點」。Maker的繼續還是離開，要能夠心甘情願…所以愁起，所以是困死自己還是突破未來，this is a question！

((續~